在这个时代股票配资招商平台，许多人不禁叹息：“选择与亲人断绝关系的人似乎日渐增多。”
这背后，是人际关系的冷漠加剧，亦或是人们意识的觉醒与独立？
尤其在春节、中秋等传统佳节，曾经欢声笑语、温馨和睦的团圆场景不复存在，取而代之的是一种刻板的、流于形式的礼节性拜访。
其实，关于人际关系的探讨，早在战国时期，伟大的哲学家庄子就已经进行了深入研究，并且巧妙地运用寓言故事，深刻地揭示了人们选择与亲人决裂的深层原因。
庄子，这位洞察人性和社会的智者，在千百年前就已经对这种现象进行了哲学性的思考。他的洞察力和先见之明，至今仍令我们叹为观止。
01 有钱有势的亲戚，见你来做客，还会提防你来“夺利”。
庄子拥有一位莫逆之交，名叫惠子。他们不仅是心灵相通的朋友，更是同乡，均出身于宋国商丘之地。
展开剩余83%时光荏苒，惠子远赴魏国，凭借卓越的才干取得了斐然的成绩，最终被擢升为相国的助手。
庄子耳闻惠子连连好运，心生欢喜，于是不远千里，前往魏国探访老友。
然而，出乎意料的是，庄子刚踏入魏国境内，便成了被通缉的对象，不得不四处躲藏，犹如惊弓之鸟。
历经艰辛，庄子终于与惠子相见，却发现惠子的神情颇显冷漠，全无昔日欢愉之情。
原来，惠子心中暗自忧虑，担心才华横溢、声名远扬的庄子会受到魏国的青睐，从而威胁到自己的相位。
庄子从容说道：“在我看来，相国的宝座不过如同腐臭的死鼠，令人避之不及。”
惠子闻言，脸色瞬间涨得通红，无言以对。
在当今社会，许多权贵之人内心深处作何感想：尽量避免与地位低微的亲戚交往，以防他们趁机谋取利益，带来无尽的麻烦。
即便是帮忙谋一份差事，给予他人一次合作的机会，也担心对方会借势崛起，独占鳌头。
在亲戚间的交往中，这种“笑贫不笑富”的心态表现得尤为明显。
众所周知，穷亲戚攀附富亲戚，往往带着一丝仰望的色彩。
我们时常目睹这样的情景：逢年过节，那些平素不相往来的姑父叔伯们都不再上门，反而争先恐后地前往那些担任官职或经营企业的表哥表妹家中。原因无他，因为这些表亲更有可能提供帮助。
然而，站在表哥表妹的角度来看，他们或许并不欢迎这种过度的亲情牵挂。他们深知“螃蟹定律”——若众多亲戚纷纷依附，自己便会被束缚得动弹不得。
试想，如果表妹的公司涌入一群亲戚担任管理员，那么表妹很可能被架空，难以施展自己的手脚。
为了维护自身的利益，一旦富贵，减少与亲人的交往便成为一种自然的选择。穷亲戚被拒之门外，也就不再令人感到惊讶。
02 开口借一次钱，就会发现平时吃喝、随礼的亲戚，并不会帮你。
庄子一生未曾身居显赫官职，他的收入也颇为微薄。
某段时期，庄子的家境陷入了困顿，以至于家中炊烟难继，无奈之下，他找到了监河侯，希望能借得一些粮食以度难关。
监河侯答复道：“我确实愿意帮助你。但请你稍等，待我收完租税之后，我会借你几百金。”
庄子听后心中愁云密布，他黯然地说：“濒临死亡的鱼儿，渴望得到一线生机之水。而你却要去遥远的河川取水，等你归来，恐怕只能在干鱼铺中与我相见了。”
确实，远水解不了近渴，这是众所周知的道理。然而监河侯却故意采取这种做法。
多少人在平日里喜欢与亲戚聚会，共享天伦之乐；在亲戚的生日、婚宴、新居落成之际，他们总会送上一份红包，表达祝福。
亲戚们也总会说：“若你有困难，尽管来找我。”
但当真正的困境降临，你向亲戚求助时，他们的态度往往会一百八十度大转变。
他们或许会以“我也正为金钱发愁，我得先询问一下身边的人，稍后再与你联系”等托辞来敷衍你。
亲戚这种婉转的语气，让你误以为借款有望，但事实往往证明，所谓的“稍后联系”最终还是一场空。
既然亲戚只是维持着表面的热情，占据了大家的时间与金钱，却不愿伸出援手，这样的关系又有何意义？
在现实社会中，人们越来越理智，那些不愿借钱的关系，不如果断舍弃。
我们维系关系的初衷，无非是希望在未来某个时刻能够得到他人的帮助。如果结果并非如预期，那就应该毅然决然地断舍，这就是所谓的“止损”。
当每个人都开始止损，亲戚之间的关系自然就会逐渐疏远，那些虚假的热情也将不复存在。过年时的敷衍也应酬，也逐渐变得懒于进行。某些亲戚群，甚至在春节期间都无人发声，一片寂静。
03 习惯了简单生活，人们开始讨厌繁杂的礼仪，只希望做好自己。
在庄子笔下，有一位渔父，他四季轮回，自在飘摇于江之雪中，以捕鱼为乐，无拘无束。
一日，孔子偶遇这位渔父，与之展开了长久的对话。
孔子好奇地问渔父，为何自己会陷入陈蔡之困，始终未能获得诸侯的青睐。
渔父答道：“今子既无尊贵之上司之权势，又无显赫之下臣之职位，却擅自修饰礼乐，拣选人伦，意图教化万民，岂非过于忙碌乎！”
你总是让人们遵循各式各样的礼仪，试图修正人际间的交往，又要教化普通百姓，这难道不是干涉过多吗？
原来，许多人厌倦了繁复的礼仪，他们更愿意做自己，尤其是年轻人。
比如，你去拜访亲戚，不能空手而去，不能口出不利之言，也不能随意挑选午餐的菜肴。
你还要顺应当地的风俗，与他人共同做出一些奇异的行为，品尝一些奇异的食物。这让你感到无比难受。
譬如，一个不吃肥肉的人，到了某个亲戚家，也许不得不屈服于当地的习俗，硬着头皮吃下肥肉，因为在那儿，肥肉是待客的最高礼遇。
一旦你疏忽了礼数，许多亲戚会指责你，让你感到无地自容。
我就曾遭遇这样的境况：我家与三舅舅家相邻，因此我总是先去拜访他们。这样一来，大舅舅就会给我脸色看，因为“长幼有序”是必须遵守的。
后来，我们搬到了城市，不再去拜访任何舅舅，以免受到无端的指责和评论。
平日里，大家都忙碌于工作，被单位的规章制度所束缚，感到异常压抑。好不容易迎来假期，却又被亲戚的繁文缛节所限制，无法真正放松。这种痛苦，真是难以言喻。
成为一个自由自在的人，只要不违背法律和道德的底线，便足矣。这已经成为许多人的共识。
哲学家李泽厚曾言：“中国文人的外表是儒家，但内心永远是庄子。”
确实，许多文雅的举止是后天教化出来的，却并不符合人的本性。
当个性化的人越来越多，人际关系越来越清晰时，亲戚的作用逐渐变得多余。
如果有那么几位亲戚能够相互扶持，能够无拘无束地相处，那就已经很满足了；如果没有，那也无可厚非，一切随缘。
当然股票配资招商平台，对于那些热爱走亲访友的人来说，让他们尽情地去吧，不要阻止他们，也不要强行把自己的观点强加于人。
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